个人奋斗只有与国家和民族利益相融合，才愈加深沉。当个人奋斗的溪流汇集到国家运势的滔滔大江之中一个人的前途自会更为广阔。让大家一块儿看看关于家国天下有关高考考试素材作文，期望能对您有所帮，欢迎查阅学习!
家国天下有关高考考试素材作文1
中华文明曾有几千年的流光溢彩，1840年的一声炮响，却一下惊醒了天朝上国飘摇的迷梦。落后便要挨打，从此后，无数仁人志士由洋务而立宪，由立宪而革命，但要达成民族的复兴之梦又谈何容易!今天，中国人终于可以拂去历史的尘埃，由新中国的“站起来”，到改革开放的“富起来”，再到新世纪的“强起来”，今天，大家，比任何时候都更接近梦想。
没梦想的人成不了大器，没梦想的国也成不了大国。但我也深深地知晓，对于一个国家，圆梦的确需要可持续进步的经济实力，但更需要社会环境的健康，需要契约精神、法制原则的庇护，需要公平和正义的火焰。是啊，公平与正义，没你，大家拿什么达成“中国梦”?!
辛亥革命前，中国人是臣民;辛亥革命后，中国人是国民;1949年，中国人成了人民;而目前，大家的名字应当是“公民”。全球化背景下，中国社会正加速呈现公民社会的特点，但毋庸讳言，当下的公理道义却常常在一个又一个的“毒奶粉”、“郭美美”、“大表哥”、“假羊肉”面前被击得粉碎，大家没最起码的衣食住行的安全感，缺少活着所需要的尊严和心灵的平静。
哪个也无权漠视秩序和公理的永恒法则!公民授权公权力做的事情，公权力就有责任去做好。政府官员本该是国人的表率，而不是堕落的典型;他们本该青史留名，而不可以像雷政富那样成为笑柄。所以我觉得，现阶段最现实的公平正义，就是为政清廉、环境优良、食品安全、就医高效、住有其所、交通便捷，尤其是没贪腐肆虐，真的做到权利公平、机会公平、规则公平。只有如此，无论拥有什么样的梦想，社会才能提供充分畅通的途径和资源，给予每个美梦达成的渠道，保证每一位公民皆有美梦成真的可能。
明年我就要高考考试了，既然“中国梦”的达成，是要让公平与正义重新为大家所坚信，让它的有效性得到大伙的承认，那我的“个人梦”便是考入法学院，进而为推进“中国梦”的达成尽一己之力——就像一百年前我的曾祖父那样，抱持“家国天下”的情怀，考入当时著名的浙江法政学堂。
我梦想在不久的以后，可以通过自己在专业范围的努力，推进社会公义，增加公民福祉。我梦想，福利的分配更为公正有序，多元的思想和平共处;我梦想，阶层对抗愈来愈少，每一个人都能从国家的进步中收获应得的果实;我梦想，老少边穷的小孩得以温饱，钢筋水泥丛林中的心灵不再抑郁，清洗的用水取之不竭，而羊肉就是羊肉……
家国天下有关高考考试素材作文2
唐宋文明为吾泱泱中华五千年文明史之颠峰，期间才人辈出。诗词艺术臻于极致，四座高峰为李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。当然还有诸如白居易、李商隐、杜牧、柳永之类的文人骚客不可以尽述，以四子之比较一窥管豹对于吾等俗人已经就够了。
我以为说中国的传统文化一半是儒家，一半是道家，还是比较有说服力的，但是其要义和道家是接近的)。文大家梦想的是达济天下和田园仙界的兼具。这一点其实李杜苏辛四人都有。
当然，每一个人的具体状况不同。李白是奔放激情的歌者，他诠释的是艺术的惊人的想象力和直觉。杜甫是沉郁顿错的考虑者，他心怀家国天下，是个典型的传统儒家信徒。苏轼是儒道两家都兼具的才子，是擅长抒发自己不一样理念的大伙。辛弃疾是个歌吟的武将，其豪气和才智都让人钦佩。
过去年少时，最爱李白的诗歌，以为《行路难》的壮美，“安能催眉折腰事权贵?”的勇气，散发弄扁舟的潇洒，是我最喜欢的。但伴随年龄的增长，读着、读着，总感觉有一点点抵触的情绪。我感觉李白是完全生活在我们的思想中的，是个彻底的理想主义者。对于社会而言，不只有游戏规则，还有潜规则，李白可以说是连游戏规则也没弄了解的。在思想上是可以说是个不懂事的大小孩，他的风韵是道家、释家的更多一些。所以，他不为世俗社会接收，一生落魄。其实，中国历史上，盛唐是非常开明的，诗人的地位是非常高的，李白的落魄还是他的性格过于的自我造成的。
慢慢的，我非常喜欢杜甫的诗歌。沉郁中充满了顿错的美感。天下间，伤心人多，更尤在乱世。宁为太平犬，不为乱世人。杜甫是生在了一个由盛转衰的年代，社会进步付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒，饱含一腔热血，梦想着救国就民。一个悲苦的诗人，“假如世界注定要下沉，让所有些苦水都注入我心中”是对杜甫的最好的注解。杜甫是知晓游戏规则的人，但是他可以说是不明潜规则的，或者说是不屑吧。再加上生在乱世，所以他的一生也是潦倒的。
假如说对人的才华赏析，我是在四个人中最赏析苏轼的。苏轼琴棋书画、佛理禅机、时政甚至军事无所不通，主政一地也能治理的非常不错，走在今天的苏堤上，除去感慨东坡才华外无他。。苏轼的诗词，有发人思索的禅理、有豪迈的大江东去、有婉约的十年生死，无不体现了他的全方位。东坡肉也是一道很好的佳肴。苏轼的悲剧也在于他的才情。他过于的追求完美，追求各方的协调。弄的在政治上，先后得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南终老。若是在一个现代政治体系下，我相信苏轼是会生活的非常不错，事业上也发挥的很好的，可惜他是在潜规则，利益协调的中国社会里生活。
辛弃疾的词说实话，我不是特别的喜欢，可能是因为非常多词里用的典故太多，我总感觉不够自然。但嫁轩先生的武略惊人，文滔能这样，已然使人十分佩服。假如说，对于将来更多的是依赖信仰，我感觉嫁轩就是这种信仰非常强烈的人。青山遮不住，毕竟东流去。能成大事者，性格是非常顽强的。可惜，嫁轩连成为岳飞的机会也没。
根据黑格尔的理解，艺术、宗教、哲学三者一同构成了精神进步的最高阶段。三者不同在于，精神达到自觉的渠道和方法不一样。哲学是“纯粹的思”，艺术是“直觉的思”，宗教是“超验表象的思”。艺术总归是一种以直觉来体验生活的方法，因此还是和生活的方法离别的。纯粹的思和超验的思还是不一样的路径。在不一样的路上，我还是比较同意黑格尔的怎么看的，哲学作为“纯粹的思”是高于其他两者的。这也是我对东坡评价更高，非常喜欢杜甫的原故吧。
家国天下有关高考考试素材作文3
永乐初年，战争连绵不断，天灾频繁，为了扭转明王朝当下的局势，朱元璋决定实行移民屯田、开垦荒地的政策。将人烟稠密的三晋大地中的百姓迁出一部分。在洪洞大槐树下不想迁走的百姓却被官兵强制迁走，大家三步一回头，回首看到的是大槐树和老鹳窝，五步一转身，看到的是那一段美好的记忆。
洪洞大槐树是千千万万华夏儿女日思夜想的故乡，每年四月五日这一天成千上万的移民后裔云集于此，参加举行寻根祭祖大典，而我今天也有幸来到了洪洞大槐树下。
一走近，门前的照壁上一个大大的“根”字吸引了我的目光，研究晋国史的赵姐姐说：这儿的根字和别处的都不同，它是一个人摆动着手臂往前走的样子，含义着这就是当年移民后裔的根。往里走有一幅大浮雕，浮雕上记录着大家在大槐树前与家人告别的情景，令我十分动容!浮雕图的左侧，一个老人背着一个小姑娘，小姑娘正在给大鹳鸟喂食，跟它做最后道别。中间的是大家拿着祭品祭祀祖先。在他们的旁边一名男子举着一口大锅，他的兄弟们正抱着他的腿痛哭，赵姐姐说：他们是要把锅摔成三瓣，三兄弟一人一份，如此他们后代也可以拿着锅瓣来寻亲，家人团聚。最右面是一对夫妇，他们流着泪往大槐树上系红绳，以表达对大槐树的思念之情。这段历史来自于百姓们那份对故土的爱和朱元璋家国天下的爱，大家可以领会到百姓们的思乡之情却品不出一代帝王的苦衷!
洪洞精神、永续昌隆、国泰民安、天下为公……大家祭祖之声回荡在祭祖堂的上空，回荡在我的耳畔。是啊!洪洞大槐树早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗的根。被当作“家”，被叫做“祖”被看做“根”。父亲说：大家闫氏族谱上就写了大家从山西洪洞大槐树迁来的。我想不管大家长大将来走得再远，也肯定不要忘记大家从大槐树下迁走的，大槐树是大家的眷恋，也是大家多少华夏儿女魂牵梦绕的寻根之所。
家国天下有关高考考试素材作文4
中国有句老话叫“百善孝为先”，顺从孝道，是中华民族的基本传统道德行为准则之一。顺从孝道，也是一个人在社会中生活的“通行证”。
春秋时期鲁国人仲由早年家里贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里以外负米回家侍奉双亲。爸爸妈妈死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即便我想吃野菜，为爸爸妈妈亲去负米，哪儿可以再得呢?”
仲由宁愿自己吃苦，也不愿爸爸妈妈挨饿，就算是在爸爸妈妈不在之后，他仍心系爸爸妈妈。在我的身边，也有一位像仲由一样的孝子。
大家年段的数学老师邹老师，是个爱笑的老师，他总会在大家学得疲惫的时候讲一些笑话逗大家高兴驱除大家的疲惫。可是之前，邹老师不知晓哪些原因却成了“皱”老师，有时课下碰到他，也是紧锁眉头。
后来一次偶然的机会我去办公室拿材料，才听到其他老师说在不久前，邹老师的妈妈由于得了急症住院。邹老师是一上完课就往医院跑，听说他妈妈动手术那天，他仍坚持回校上课，上完课将来才奔向医院，一直守到妈妈醒了，为妈妈擦脸擦手。妈妈喊渴，但因刚刚手术完不可以喝水，邹老师看着妈妈难受的模样，只好拿着棉签沾点水小心翼翼地在妈妈的嘴唇上轻轻地擦拭着……
周六的时候，我和班级的同学一块到医院探望皱老师和他的妈妈，正巧邹老师的妈妈睡着了，而邹老师仍忙里忙外地为妈妈端尿盆，小心翼翼地为妈妈盖上被子。待做完这所有之后，他拿起了置在旁边的东西埋下头，开始又忙起来。大家走近仔细一看，竟是大家的作业!
邹老师的孝，不只是在嘴上，还在行动上体现出来。其实，大家如何对待我们的爸爸妈妈，以后大家的子女便是如何待大家。
我小时候听过如此一个故事：一位大户人家，一直看着我们的爸爸不顺眼，觉得爸爸碍手碍脚，一直嫌爸爸笨，甚至还对他的爸爸说如何不早点去地下找妈妈!爸爸年迈，百年的日子终究是来了。于是那户人家在其爸爸死后，与我们的儿子一块，将爸爸捆在凉席上，背上一座枯山上，让一群乌鸦来啄我们的爸爸!他的儿子便问：“爸爸，为何不将爷爷下葬?”“你懂什么!目前总倡导着要爱惜土地，我这行为啊，就是爱惜土地呢!”于是，那儿子便把凉席收走，他的爸爸不解：“你带这没用的凉席做啥?快扔了吧，脏兮兮的!”儿子答道：“等到您去世之后给您用啊!”
爸爸妈妈是子女的榜样。你如何对待我们的爸爸妈妈亲，以后你的子女便如何对待你。目前，伴随社会的进步，大家的生活愈来愈好，不需要像仲由百里负米，难道大家的孝，就应该伴随生活的变好而变淡么?
不!不是如此的!照顾好自己，不让爸爸妈妈担心便是孝。每周一通电话，即便离家千里，让爸爸妈妈放心便是孝。孝，体目前小事之中。孝，更体目前行动上!
鲁迅先生说：“不孝的人是这个世界上最可恶的人。”确实这样，一个人的好与坏只须看他是不是孝顺长辈便能了解。孝，犹如一张通行证，不管走到哪儿，只须你是个孝子，其他人就会敬重你。大家应该做一个孝顺的人。由于孝、行天下!
家国天下有关高考考试素材作文5
孝顺是太阳，给人带来温暖;孝顺是大山，给人带来依赖;孝顺是珍宝，给人带来财富……“百善孝为先”这句千古名句不知流传了多长时间，仍给大家带来启发。正如孟子所说的那样“无父无君，是禽兽也”，充分体现了孝的重要程度。
曾祖母出事了!年迈的曾祖母拄着拐杖在小道上缓缓步行，，一时的不注意就让一辆车给撞倒了。付出了血的代价——失去了一条腿!
时间缓缓流逝，好像故意在考验焦急等待着的人的耐心，终于，时间的照相机定格在了星期天的早晨。在天空刚刚露出了鱼肚白，整个世界被浓雾包裹着，一滴滴露珠从叶子上滚落下来，如花朵般绽放在大地上。我早早的起了床，麻利地拾掇了一些东西，踏上了前往漳州的车。
终于到了!我下了车，往医院的方向走去。到了医院里，我目光扫视着一个个病房，在第一个病房门口找到了姨婆单薄的身影。“姨婆，我来了。”我走了过去，拍了拍姨婆的肩膀，小声地说。“啊!”发呆的姨婆醒了神，“你到了呀，目前还没到探视时间，待会儿你就能进来看了。”唉，曾祖母目前在病房中沉沉地睡着，没到探视时间也不可以进来看，不如我去给曾祖母弄点热水等她醒来喝吧!说干就干，和护士站的护士姐姐问了打水站在哪就跑了过去。
“病人家属可以进来探视了。”大夫面无表情地走了出来，低声告诉了大家。我立马让飘走的灵魂归了身，走进来看曾祖母。曾祖母的假腿吊在床上，另一条锯到一半的腿放在了被子里。眼泪在我眼眶打转，我居然那样晚才来看望曾祖母!看曾祖母悠悠转醒，我立马把眼泪憋了回去，扬起了明媚的笑颜。曾祖母眯着双眼，用颤颤巍巍的声音问姨婆我是哪个。担忧她听不清，我大声地说了一遍：“我是青虹!”曾祖母听到了我的名字，满是岁月留下的痕迹的老脸也扬起了笑颜，一脸慈祥地看着我，张嘴欲说话，我连忙凑了耳朵过去听。“学习忙…就别常常…过来看我…咳咳……”我快点用手轻轻拍了拍曾祖母的背，让她顺气。然后把桌子上的温水拿起来，小心翼翼地把水倒到杯子里面，轻轻吹了几口气，又小心翼翼地扶曾祖母起来，把水喂给她喝。
曾祖母年老又在病中，吃食也相当讲究。我在楼下食肆买了碗清淡小粥，就匆匆回了病房。我轻轻地把粥装到碗里，小心翼翼地拿起来吹走了浮在粥上久久盘旋的热气，把曾祖母轻轻扶起来，拿起一个枕头让曾祖母靠着，一口一口地喂起曾祖母来。终于喂好了，甩了甩酸酸的手臂，让曾祖母坐着消化一会后，让她躺着休息。曾祖母转了转身，假腿却要掉下来了。我当下一咬牙便颤抖着手把腿放了回去。
余阳静静洒在地上，在半山腰的太阳泛着红光，夕阳无限好，只是近黄昏。每一个人家里都有老人，却没每一个人都会去关爱自己家里的老人。在回家的车上，我顿时参透了些什么。孝，上半部分是老，下半部分是子。一个小孩，假如都不可以用我们的能力去关爱，孝顺自己家里的老人，你又何尝能期望自己在年老的时候有人替你倒上一杯热茶?让孝充满人间，让孝道在世界畅通无阻地行走吧!
家作文有关文章：
★ 家作文初中二年级甄选5篇
★ 家作文初中二年级甄选600字范本
★ 家作文初一范本700字
★ 最新关于我的家作文5篇高考考试
★ 关于家作文
★ 以家为话题的作文
★ 关于家的作文小学五年级出色范本
★ 我的家话题作文5篇
★ 以我的家为话题的高考考试作文5篇
★ 高中以家为话题的记叙文作文五篇
